DERECHOS+HUMANOS+Y+EDUCACIÓN.

TEMA 2


 * 2.1 Evolución histórica de los derechos humanos y antecedentes en su positivación. **

Hay varias versiones del origen de los derechos humanos, así como algunos movimientos que destacan en la evolución de los mismos.

Destacados filósofos opinan:
 * Pensamiento Greco –Romano** : en esta época no existía la noción de derechos individuales, aquí el valor del hombre viene dado por su ubicación en la escala social.
 * Platón ** : los hombres forman parte de la polis y no son iguales, sino que están condicionados por la función que realizan.
 * Aristóteles :** dice que el hombre es un ser social por naturaleza y adquiere su plenitud en la participación de la vida pública cuyo fin último es el bien común.


 * Los Sofistas ** fueron los primeros en hablar de la idea de igualdad, se oponían a la discriminación y rechazaban la nobleza de sangre.

El derecho Romano fue considerado como el derecho civil del continente europeo.


 * Pensamiento Cristiano** : afirma que todos los hombres son iguales, por su naturaleza humana. No podemos olvidar la corriente iusnaturalista como base para esta corriente, junto con la contractualista.

El primer antecedente de la positivación de los derechos humano, fueron las teorías iusnaturalistas en concreto el iusnaturalismo racionalista produciendo un camino entre el paso de la moralidad a la normativa dentro del estado. En este camino nos encontramos.


 * En la edad Media** con unas cartas manifiestas que expresan el compromiso de respetar los estamentos. ** La Carta **** Magna **** 1215 **es un documento escrito con valor jurídico donde se exponen una serie de normas reconocidas así como el mecanismo para asegurar su práctica. (Autolimitación del soberano en el ejercicio de su poner)

En la **Edad** **Moderna**: se promulgan una serie de documentos Con la Conquistade América Las ** Leyes de Indias **: intenta proteger a los indígenas de la explotación a la que estaban sometidos La Firmadel ** edicto ** ** de ** ** Nante 1598 ** donde se concede tolerancia religiosa y se concede permanecer como súbdito de un país a aquellos ciudadanos que no procesaran la religión del monarca.


 * En el S. XVII en Inglaterra** hubo una serie de batallas en defensa de los derechos de los ingleses para limitar el poder del Rey. Que generan tres documentos que reiteran los principios dela Carta Magna.
 * 1628 ** ** Petition ** ** of ** ** Right **: se prohíbe el establecimiento de tributos sin una aprobación parlamentaria.
 * 1679 ** ** Acta ** ** de ** ** Habeas ** ** Corpus ** se prohíbe toda detención que no haya sido dictada por un mandamiento judicial.
 * 1689 Hill of Rights **: se recogen una serie de agravios producidos en distintas situaciones y un compromiso por limitar el poder real.

De Castro Cid nos habla de dos etapas.
 * 2.2 Principales etapas del proceso de reconocimiento. **

Una **primera etapa o reconocimiento nacional** a finales del S.XIII se inicia con la declaración de algunas colonias inglesas de América del Norte. Se caracteriza por dos aspectos importantes.
 * 1/Los derechos proclamados acabaron siendo entendidos y configurados como derechos propios del ciudadano que el estado reconocía, concedía y garantizaba a sus súbditos.
 * 2/La integración de estas declaraciones en los textos constitucionales y se integraran como cabecera de lo mismos y como núcleo catalizador. Su ideario político.

La **Segunda** **etapa es la denominada supranacional o internacional**. Esta etapa se caracteriza por la consolidación de un nuevo modelo de declaraciones de derechos, aquí es necesaria la sintonía con las exigencias políticas del contexto internacional, cumpliendo una doble función por un lado resolver las necesidades y conflictos internos y por otro responder a los condicionamientos impuestos por las relaciones diplomáticas. Sobre esto han influido distintos factores:
 * 1) La creciente socialización de la convivencia
 * 2) La internalización de la vida política con el nacimiento de Naciones y la consolidacióndela ONU.
 * 3) El control jurisdiccional para lo que se crea un órgano para el cumplimiento de los acuerdos.

El proceso de positivación de los DH que comenzó con las teorías iusnaturalistas culmina en el S. XVII Aunque se habla de Igualdad todavía no se consideran con derechos a la mujer ni a los esclavos. 1/La **Declaración Norteamericana** **de la Independencia de 1776** constituyó el triunfo de los colonos y el principio del autogobierno .Apela a la idea de los derechos naturales pero lo más importante es que es en este momento cuando **quedan plasmados en un documento oficial.** La DeclaraciónNorteamericanareconoce unos derechos emanados de las propias leyes de la naturaleza entre los que están el derecho de igualdad, pero es una igualdad política pero no en relación a la igualdad de razas. Otros derechos básicos junto al de **libertad** fueron el **derecho a la vida y la búsqueda de la felicidad. Declaración** Otro aspecto importante es la idea de **contrato o pacto social**
 * 2.3 Las primeras declaraciones de DH **
 * La Declaración** **de la independencia consta de 5 partes:**
 * Introducción;** Admite que el motivo de independencia tiene que ser razonable y explicado
 * Preámbulo,** se re cono ce el derecho a la vida, la libertad y la felicidad
 * Acusación:** se hace mención a una lista de las repetidas injurias y usurpaciones cuyo fin era el establecimiento de una absoluta tiranía sobre estos estados
 * Denuncia**: donde se apela a la necesidad de la independencia
 * Conclusión:**

Tiene dos aspectos importantes que le van a llevar a convertirse en un referente para Europa a/ El gran interés por los aspectos sociales b/ La separación de poderes. Fue **Olympe de Gouges**, en 1791 la que proclamóla Declaración de los Derechos dela Mujer y la ciudadana, aunque en un documento no oficial. Los principales derechos naturales en los que se basa son**: libertad, la propiedad ,la seguridad ,y la resistencia a la opresión., el libre ejercicio de los derechos naturales , la libertad de palabra y de imprenta.**
 * 2/La declaración francesa o declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789**.

Cada una de las denominaciones refleja el sentir general del momento Surgen en el S XVIII son los derechos que q poseían los individuos antes de incorporarse a la organización social, entendiendo que todos los individuos poseen estos derechos por imperativo de su propia naturaleza racional. Características:
 * 2.4 Distintos derechos: el significado de los diferentes nombres. **
 * 2.4.1 Derechos naturales**
 * Derechos inherentes a la propia naturaleza
 * Tienen en si mismos la fuerza y carácter jurídico propios
 * Su existencia esta por encima del soberano político
 * Actúa como limitador del poder del soberano
 * Son innatos

Aparece en el S. XIX bajo el dominio del modelo del estado Liberal de Derecho .Los derechos pasan a ser derechos que tiene el individuo por su posición de miembro en el Estado, ya que se entendía que no existía ni podía existir ninguna autoridad anterior al estado. Los derechos humanos tienen una fundamentación iusnaturalista o racional y los derechos públicos subjetivos tienen una fundamentación formalista y positiva.
 * 2.4.2 Derechos públicos subjetivos**

Surge en Francia y no existe una unanimidad a la definición del término. Los que defienden esta postura lo hacen explicando las diferencias con los otros términos.
 * 2.4.3 Libertades Públicas:**
 * *La primera diferencia estriba en que los derechos humanos son los que derivan directamente de la libertad humana
 * *Las libertades publicas son la expresión inmediata de la sociabilidad humana, y forman un grupo diferente de los derechos individuales o más vinculados a la personalidad aislada del hombre
 * *Las libertades públicas pueden ser limitadas e incluso excluidas
 * *La libertad Pública busca la expresión de la sociedad subyacente al Estado.
 * *Las libertades públicas solo se hayan reconocidas en los regímenes democráticos
 * *Las libertades públicas son de más fácil politización
 * *las libertades públicas no son sino manifestaciones aisladas de la libertad de la persona, Ellas no tienen sentido, sin las llamadas libertades individuales.

A finales del S. XVIII. Son aquellos que eran básicos y de radical importancia en la vida de todos los hombres. Esto fue lo que originó que se considerasen o igualasen las denominaciones de los derechos naturales, derechos humanos y derechos fundamentales.
 * 2.4.4 Derechos fundamentales – Constitucionales**
 * En la actualidad los derechos fundamentales serian “ aquellos intereses o aspiraciones, que por su propio carácter básico, les son reconocidos a los ciudadanos como tales derechos en las leyes fundamentales constituyendo el cimiento o fundamento que sostiene el edificio del moderno Estado constitucional”
 * A nivel de derechos subjetivos tienen la máxima consideración legal en el rango de las normas que los reconocen, que en la mayoría de los casos se encuentran ubicados en el nivel superior de la jerarquía normativa.
 * Los derechos humanos son más amplios que los establecidos como fundamentales en los textos constitucionales
 * Constituyen una clase de derechos que están por encima de cualquier positivación posible.
 * Por lo tanto serían aquellos **reconocidos en las leyes fundamentales del estado**, mientras que los derechos humanos son afirmados como pertenecientes a los sujetos en razón de su pertenencia a la categoría de personas humanas.

Son aquellos que están recogidos en la constitución de cada país
 * Derechos Constitucionales:**

Segunda mitad del S. XX
 * 2.4.5 Derechos morales**
 * Esta denominación se usa cuando se intenta poner de relieve una caracterización doctrinal de los derechos básicos de la persona.
 * Esta denominación pretende configurar a los derechos humanos como prerrogativas que corresponden a los individuos por exigencia de ciertos valores morales, tales como la dignidad personal, y que, en consecuencia deben ser reconocidos por el derecho.


 * 2.4.6 Derechos Humanos**
 * Son aquellos que todos los hombres tienen con independencia de que hayan sido reconocidos o no por el ordenamiento jurídico.